Une des premieres publications dans cet blog devait être destinée pour Irshad Manji. Musulmane, homosexuelle et noir, ou si vous le volait, lesbianne, et beur, nous adorames Irshad Manji dans cet blog a cause de sa originalité et innovation. Si nous n´arrivons pas au cauchemard ou à la fin du monde ça sera à cause de gens comme Irshad.
Irshad est une lesbianne canadienne d´origine ougandais (¡Africaine en plus!) que ayant été élévée à la madrasa au Canada (ou elle a été renvoyé par l´iman aux dix ans à cause de sa insoubordination), ella n´a jamais voulu renoncier à sa foi et qui a risqué de la fair compatible avec tout ça qu´elle est, pense et crois. Amour parmi femmes, debate ideologique et tolerance radicale, tout cela est ce que Irshad crou qui est compris - ou qui doit est compris - dans l´Islam et elle s´est devouée à defendre cet idée avec tout ses forces, même si cela peut signifier avour d´autres musulmanes contre elle.
Come persones qui croient - même si vous croyez que d´une façon irationelle- que toutes les foies et croyances en sont pas bonne ou mauvaises par ce qu´ils sont en soi mêmes, mais pour les interpretations qu´on fait d´elles, pour la fléxibilité ou integrisme qu´elles montrent, Irshad Manji nous a merveillé. Elle reussit à montrer l Ïslam comme une foi tolerante, cientifique, homofriendly et geniale, toutes ces caracteristiques que parfois on en relation pas, malheuresement, avec l´Islam. Et elle le reussit au même temps qu´elle fait une profonde revision dès l´interieur, du coeur, de la même religion et ataque toutes les interpretations violents, intolerantes et agressives du Islam.
Tout cela que Irshad fait, le fait avec amour et, surtout, avec courage: elle decide confronter toutes les prejudices de sa prope communauté, montrer toutes les contradictions et confronter la haine et l´incomprehension. J´aime, j´adore Irshad pour tout cela: tout cela qu´elle fait est pour refleurir le débat intelectual dans l´Islam, pour aider la reforme chez lui, et pour aider la survivance de cette religion dans le XXI siècle.
Il faut avouer que, hereusement, Irshad n´est pas seule: une des choses les plus belles de lire "Musulmane mais libre" (le titre sous lequel son livre "The trouble with Islam" a été publié) est de trouver que Irshad vous instroduite groupes de musulmanes homosexuelles, feministes, reformateurs, etcetera qui existent et que la seule chose à leur protester, selon Irshad (ou selon nous l´avans compris) c´est que ils ne soient pas plus nombreux ou plus fortes poure defendre leur voie dans toutes ses marvelleuses aportations. Voulez vous trouver des intelectueles musulmans defrende les mariages homosexuels? Consulter wikipedia suffit pour cela.
Mais, si il y a quelque chose que singularise Irshad parmi tous ceux et celles qui elle prouve aimer et critiquer, cést qu´elle a une personalité napoleonique. I.M. en veut seulement convaincre ou gagner. Elle veut -heuresement si tout cela qu´elle nous a racconté est vraie - que rien puisse continuer comme auhourd´hui. Mais, au contraire d´autres bonnes femmes comme Ayaan Hirsi Ali, que après la souffrance, l´opresion et la violence experimentés sous une version particulière du Islam veulent la disparition complete de cette religion, Irshad veut, pas d´elimination, mais re-interpretacion. Et, en lissant son livre, nous savons que, avec elle ou sansa elle, l ésprit qu´elle partae avec tant de musulmanes reformistes et bizarres, cet esprit, reussira. Comme des bonnes bizarres, et, surtout, des bonnes mediterranées, nous pouvons bien comprendre sa pensée. Toujours, quand cela est posible, c ´est mieux de reformer votre famille que de la quiter. Chacun doit grandir et se developper où elle a été planté et , après cela, grandir et arranger tout cela qui est autour de toi (toujour qu´il soit posible, bien compris)
Lissez son livre: vous y trouverez des musulmanes gays, lesbianes beures, feministes musulmanes (avec ou sans hiyab, mouvements comme "Ni putes, ni soumises" (même s´ils sont marginés, il faut l´avouer) qui en veulent pas que la voie d´ Osama Bin Laden soit la seule interpretation radical et asburdement possible du Islam.
Lissez cet femme, que á cause de ses circompstances personelles, son travail et surtout, sa singularité merite, sans doutre, le titre de Bizarre Sans Arrete. Grande femmen, meilluere personne, quand je reincarne je veux être comme Irshad Manji, qui est superbe.
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